Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Không làm các việc ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Thiền Lâm Tăng Bảo Truyện [禪林僧寶傳]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 27
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X79n1560_p0544c01║ 禪林僧 寶傳卷第二 十七
X79n1560_p0544c02║ 宋明白庵居沙門 惠洪 撰
X79n1560_p0544c03║ 明教嵩禪師
X79n1560_p0544c04║ 禪師名契嵩。字仲 靈。自號潛子。生藤州鐔津李氏。七
X79n1560_p0544c05║ 歲。母鍾施以 事 東山沙門某。十三得度受具 。十九游
X79n1560_p0544c06║ 方。時寧風有異女子姚。精嚴而住 山。時年百餘歲。面
X79n1560_p0544c07║ 如處子。嵩造焉。女子留之 信 宿。中夜聞池中有如戛
X79n1560_p0544c08║ 銅器聲。以 問女子。女子曰。噫此龍吟也。聞者瑞徵。子
X79n1560_p0544c09║ 當有大名於世 行矣。無滯於是。下沅湘。陟衡嶽。謁神
X79n1560_p0544c10║ 鼎諲禪師。諲與語奇之 。然無所契悟。游袁筠間。受記
X79n1560_p0544c11║ 莂於洞山聦公 。嵩夜則 頂戴觀世 音菩薩之 像 。而誦
X79n1560_p0544c12║ 其號。必滿十萬。乃寢以 為常。自是世 間。經書章句。不
X79n1560_p0544c13║ 學而能。是時天下之 士。學古文。慕韓愈拒我。以 遵孔
X79n1560_p0544c14║ 子。東南有章表民。黃聱隅。李太伯。尤雄傑 者。學者宗
X79n1560_p0544c15║ 之 。嵩作原教論十餘萬言。明儒 釋之 道一 貫。以 抗其
X79n1560_p0544c16║ 說。讀之 者畏服。未幾復游衡嶽。罷歸著禪宗定祖圖。
X79n1560_p0544c17║ 傳法正宗記。其志蓋憫道法陵遲。愽攷經典 。以 佛後
X79n1560_p0544c18║ 摩訶迦葉。獨得大法眼藏。為初 祖。推之 下至于達磨
X79n1560_p0544c19║ 多羅。為二 十八 祖。密相付囑。不立文字。謂之 教外別
X79n1560_p0544c20║ 傳。書成游京師。知開封府龍圖王公 素。奏之 仁宗
X79n1560_p0544c21║ 皇帝。覧之 加 嘆。付傳法院。編次入 藏。下詔褒寵。賜紫
X79n1560_p0544c22║ 方袍。號明教。嵩再 奏辭讓。不許。宰相韓琦大參。歐陽
X79n1560_p0544c23║ 脩。皆延見而尊禮之 。留居閔賢寺。不受。再 請東還。于
X79n1560_p0544c24║ 是律學者憎疾。相與造說以 非之 。嵩益著書。援引古
X79n1560_p0545a01║ 今。左證甚明。幾數萬言。禪者增氣。而天下公 議。翕然
X79n1560_p0545a02║ 歸之 。凞寧五 年六 月四日晨興。寫偈曰。後夜月初 明。
X79n1560_p0545a03║ 吾今獨自行。不學大梅老。貪聞鼯鼠聲。至中夜而化。
X79n1560_p0545a04║ 闍維斂六 根之 不壞者三。頂骨出舍利 。紅白晶潔。狀
X79n1560_p0545a05║ 如大菽。常所持數珠。亦不壞。道俗 合諸不壞。葬于故
X79n1560_p0545a06║ 居永安院之 左。閱世 六 十有六 。坐五 十有三夏。有文
X79n1560_p0545a07║ 集總百餘卷。六 十萬言。其甥法澄。克 奉藏之 。以 信 後
X79n1560_p0545a08║ 世 。嵩居錢塘佛日禪院(或云 惠日禪師)。應密學蔡公 襄所請
X79n1560_p0545a09║ 也。東坡曰。吾入 吳尚及見嵩。其為人常瞋。葢嵩以 瞋
X79n1560_p0545a10║ 為佛事 云 。
X79n1560_p0545a11║ 贊曰。是身聚沫耳。特苦業所持。寔本一 念。首楞嚴曰。
X79n1560_p0545a12║ 由汝念慮。使汝色身。身非念倫。汝身何 因。隨念所使。
X79n1560_p0545a13║ 然但 名為融通妄想。念常清淨。正信 堅固。則 名善根
X79n1560_p0545a14║ 功 德之 力 。嵩生而多聞。好辯而常瞋。死而火之 。目舌
X79n1560_p0545a15║ 耳毫為不壞。非正信 堅固功 德力 乎。余 甞論人之 精
X79n1560_p0545a16║ 誠不可見。及其化也。多雨舍利 。譬如太平無象。而烝
X79n1560_p0545a17║ 枯朽。為菌芝。嵩其尤著聞者。聰公 可謂有子矣。
X79n1560_p0545a18║ 蔣山元 禪師
X79n1560_p0545a19║ 禪師名贊元 。字萬宗。婺州義烏人。雙林傅大士之 遠
X79n1560_p0545a20║ 孫也。三歲出家。七歲為大僧 。性重遲。閑靖寡言。視之
X79n1560_p0545a21║ 如鄙樸人。然於傳記。無所不窺。吐為詞語。多絕塵之
X79n1560_p0545a22║ 韻。特罕作耳。年十五 游方。至石霜。謁慈明禪師。助 舂
X79n1560_p0545a23║ 破薪。泯泯混十年。慈明移南嶽。又與俱 。及歿葬骨石
X79n1560_p0545a24║ 於石霜。植種八 年乃去。兄 事 蔣山心禪師。心歿。以 元
X79n1560_p0545b01║ 繼其席。舒王初 丁太夫人憂。讀經山中。與元 游如昆
X79n1560_p0545b02║ 弟。問祖師意旨。元 不答。王益扣之 。元 曰。公 般若有障
X79n1560_p0545b03║ 三。有近道之 質一 。更一 兩生來。恐純熟。王曰。願聞其
X79n1560_p0545b04║ 說。元 曰。公 受氣剛 大。世 緣深。以 剛 大氣。遭深世 緣。必
X79n1560_p0545b05║ 以 身任天下之 重。懷經濟之 志。用舍不能必。則 心未
X79n1560_p0545b06║ 平。以 未平之 心。持經世 之 志。何 時能一 念萬年哉。又
X79n1560_p0545b07║ 多怒。而學問尚理。於道為所知愚。此其三也。特視名
X79n1560_p0545b08║ 利 如脫髮。甘澹泊如頭陀。此為近道。且當以 教乘滋
X79n1560_p0545b09║ 茂之 。可也。王再 拜受教。自凞寧之 初 。王入 對。遂大用
X79n1560_p0545b10║ 至真拜。貴震天下。無月無耗。元 未嘗發視。客來無貴
X79n1560_p0545b11║ 賤。寒溫外無別 語。即斂目如入 定。客即去。甞饌僧 。俄
X79n1560_p0545b12║ 報火厨庫。且及潮音堂。眾吐飯蒼黃。蟻窘蜂閙。而元
X79n1560_p0545b13║ 啜啖自若。高視屋梁。食畢無所問。又甞出郭。有狂人
X79n1560_p0545b14║ 入 寺。手刃 一 僧 。即自殺尸相枕。左右走報。交武于道。
X79n1560_p0545b15║ 自白下門。群從而歸。元 過尸處。未甞視。登寢堂危坐。
X79n1560_p0545b16║ 職事 者側 立。冀 元 有以 處之 。而斂目如平日。於是稍
X79n1560_p0545b17║ 稍隱去。卒不問。王弟平甫。豪縱於人物。慎許可。見元
X79n1560_p0545b18║ 即悚然加 敬。問佛法大意。元 復有難色。平甫固請為
X79n1560_p0545b19║ 說。元 曰。佛祖無所異于人。所以 異者。能自護心念耳。
X79n1560_p0545b20║ 岑樓之 木。必有本。本於毫末。滔天之 水。必有原。原於
X79n1560_p0545b21║ 濫觴。清淨心中。無故動 念。危乎岌哉。甚於岑樓。浩然
X79n1560_p0545b22║ 橫肆。甚于滔天。其可動 耶。佛祖更相付授。必丁寧之
X79n1560_p0545b23║ 曰。善自護持。平甫曰。佛法止于此乎。元 曰。至美不華。
X79n1560_p0545b24║ 至言不煩。夫華與煩。去道遠甚。而流俗 以 之 。申公 論
X79n1560_p0545c01║ 治世 之 法。猶謂為治者。不至多言。顧力 行如何 耳。況
X79n1560_p0545c02║ 出世 間法乎。元 豐之 初 。王罷政府。舟至石頭。夜造山
X79n1560_p0545c03║ 拜墳。士大夫車騎。填山谷。王入 寺。已二 鼓。元 出迎。一
X79n1560_p0545c04║ 揖而退。王坐東偏 。從官賓客滿坐。王環視。問元 所在。
X79n1560_p0545c05║ 侍 者對曰。已寢久 矣。王笑之 王。結屋定林。往來山中。
X79n1560_p0545c06║ 又十年。稍覺煩動 。即造元 相向。默坐終日而去。有詩
X79n1560_p0545c07║ 贈之 。其略曰。不與物違真道廣。每隨緣起自禪深。舌
X79n1560_p0545c08║ 根已淨誰能壞。足跡如空我得尋。人以 為實錄。元 祐
X79n1560_p0545c09║ 之 初 。曰吾欲還東吳。促 辦嚴俄 化。王哭之 慟。塔於蔣
X79n1560_p0545c10║ 陵之 東。平甫狀其行碑山中。
X79n1560_p0545c11║ 贊曰。舒王甞手題其像 曰。賢哉人也。行厲而容寂。知
X79n1560_p0545c12║ 言而能默。譽榮弗喜。辱毀弗戚。弗矜弗克 。人自稱德。
X79n1560_p0545c13║ 有緇有白。來自南北。弗順弗逆。弗抗弗抑。弗觀汝華。
X79n1560_p0545c14║ 唯食己實。孰其嗣之 。我有遺則 。予讀此詞。知其為本
X79n1560_p0545c15║ 色住 山人也。
X79n1560_p0545c16║ 金山達觀頴禪師
X79n1560_p0545c17║ 禪師名曇頴。生錢塘丘氏。年十三。依龍興寺為大僧 。
X79n1560_p0545c18║ 神情秀特。於書無所不觀。為詞章多出塵語。十八 九
X79n1560_p0545c19║ 游京師。時歐陽文忠公 。在場屋。頴識之 。游相樂也。初
X79n1560_p0545c20║ 謁大陽明安禪師。問。洞上特設。偏 正君臣意。明何 事 。
X79n1560_p0545c21║ 明安曰。父母未生時事 。又問。如何 體會。明安曰。夜半
X79n1560_p0545c22║ 正明天曉不露。頴惘然棄去。至石門。謁聰禪師。理明
X79n1560_p0545c23║ 安之 語。曰師意如何 。聰曰。大陽不道不是。但 口門窄。
X79n1560_p0545c24║ 滿口說未盡。老僧 即不與麼。頴曰。如何 是父母未生
X79n1560_p0546a01║ 事 。聰曰。糞墼子。又問。如何 是夜半正明。天曉不露。聰
X79n1560_p0546a02║ 曰。牡丹 叢下睡猫兒。頴愈疑駭。日扣之 。竟無得益。自
X79n1560_p0546a03║ 奮曰。吾要以 死究之 。不解終不出山。聰一 日見普請。
X79n1560_p0546a04║ 問曰。今日運薪乎。頴曰然運薪。聰曰。雲門甞問。人般
X79n1560_p0546a05║ 柴。柴般人。如何 會。頴不能對。聰因植杖石坐。笑曰。此
X79n1560_p0546a06║ 事 如人學書。點畫可傚 者工。否者拙。何 故如此。未忘
X79n1560_p0546a07║ 法耳。如有法執。故自為斷續。當筆忘手。手忘心。乃可
X79n1560_p0546a08║ 也。頴於是默契其旨。良久 曰。如石頭曰。執事 元 是迷。
X79n1560_p0546a09║ 契理亦非悟。既曰契理。何 謂非悟。聰曰。汝以 此句為
X79n1560_p0546a10║ 藥語。為病語。頴曰。是藥語。聰呵曰。汝乃以 病為藥。又
X79n1560_p0546a11║ 可哉。頴曰。事 如函 得葢。理如箭直鋒。妙寧有加 者。而
X79n1560_p0546a12║ 猶以 為病。茲寔未諭。聰曰。借其妙至是。亦止明理事
X79n1560_p0546a13║ 而已。祖師意旨智。識所不能到 。矧事 理能盡乎。故世
X79n1560_p0546a14║ 尊曰。理障礙正知見。事 障能續生死。頴恍如夢覺。曰
X79n1560_p0546a15║ 如何 受用。聰曰語不離窠臼。安能出葢纏。頴嘆曰。纔
X79n1560_p0546a16║ 涉脣吻。便 落意思。皆是死門。終非活路。即日辭去。過
X79n1560_p0546a17║ 京師。寓止駙馬都尉李端願之 園。日夕問道。一 時公
X79n1560_p0546a18║ 卿多就見。聞其議論。隨機開悟。李公 問曰。人死識歸
X79n1560_p0546a19║ 何 所。答曰。未知生。焉知死。李公 曰。生則 端願已知。曰。
X79n1560_p0546a20║ 生從何 來。李公 擬議。頴揕其胷。曰。秖在這裏。思量箇
X79n1560_p0546a21║ 什麼。對曰。會也。只知貪程。不覺蹉路。頴拓開曰。百年
X79n1560_p0546a22║ 一 夢。又問。地獄畢竟是有是無。答曰。諸佛向無中說
X79n1560_p0546a23║ 有。眼見空華。大尉就有中覓無。手[搘-日+且]水月。堪笑。眼前
X79n1560_p0546a24║ 見牢獄不避。心外見天堂欲生。殊不知。欣怖在心。善
X79n1560_p0546b01║ 惡成境。大尉但 了 自心。自然無惑。進曰。心如何 了 。答
X79n1560_p0546b02║ 曰。善惡都莫思量。又問。不思量後。心歸何 所。頴曰。且
X79n1560_p0546b03║ 請太尉歸宅。頴東游初 。住 舒州香鑪峰。移住 潤州因
X79n1560_p0546b04║ 聖。太平隱靜。明雪竇。又移住 金山龍游寺。嘉祐四年
X79n1560_p0546b05║ 除夕。遣侍 者持書。別 揚州刁 景純學士。曰。明旦當行。
X79n1560_p0546b06║ 不暇相見。厚自愛。景純開書大驚。曰當奈何 。復書決
X79n1560_p0546b07║ 別 而已。中夜候吏報。揚州馳書。船將及岸。頴欣然遣
X79n1560_p0546b08║ 撾鼓。陞座敘出世 本末。謝裨贊叢林者。勸 修 勿 怠。曰
X79n1560_p0546b09║ 吾化。當以 賢監寺次補。下座。讀景純書畢。大眾擁步。
X79n1560_p0546b10║ 上方丈 。頴跏趺。揮令各遠立。良久 乃化。五 年元 日也。
X79n1560_p0546b11║ 閱世 七十有二 。坐五 十有三夏。頴英氣壓諸方。薦福
X79n1560_p0546b12║ 懷禪師。誦十玄談。至祖意。頴曰。當曰十聖未明此旨。
X79n1560_p0546b13║ 特以 聲律不恊。故耳。三賢十聖序。不如是。懷曰。宗門
X79n1560_p0546b14║ 無許事 。頴熟視。以 手畫按。作十字曰。汝識此字乎。汝
X79n1560_p0546b15║ 以 謂甑箅耳。懷無能言頴。拂衣去。曰。我要與汝鬬死。
X79n1560_p0546b16║ 生吾不敵汝也。
X79n1560_p0546b17║ 贊曰。東坡曰。佛法浸遠。真偽相半。寓言指法。大率相
X79n1560_p0546b18║ 似 。至于二 乘禪定。外道神通。非我肉眼所能勘 驗。然
X79n1560_p0546b19║ 臨死生禍福之 際。不容偽矣。吾視頴之 謝世 。無以 異
X79n1560_p0546b20║ 人適城市之 易。然真大丈 夫也哉。
X79n1560_p0546b21║
X79n1560_p0546b22║ 禪林僧 寶傳卷第二 十七
X79n1560_p0544c01║ 禪林僧 寶傳卷第二 十七
X79n1560_p0544c02║ 宋明白庵居沙門 惠洪 撰
X79n1560_p0544c03║ 明教嵩禪師
X79n1560_p0544c04║ 禪師名契嵩。字仲 靈。自號潛子。生藤州鐔津李氏。七
X79n1560_p0544c05║ 歲。母鍾施以 事 東山沙門某。十三得度受具 。十九游
X79n1560_p0544c06║ 方。時寧風有異女子姚。精嚴而住 山。時年百餘歲。面
X79n1560_p0544c07║ 如處子。嵩造焉。女子留之 信 宿。中夜聞池中有如戛
X79n1560_p0544c08║ 銅器聲。以 問女子。女子曰。噫此龍吟也。聞者瑞徵。子
X79n1560_p0544c09║ 當有大名於世 行矣。無滯於是。下沅湘。陟衡嶽。謁神
X79n1560_p0544c10║ 鼎諲禪師。諲與語奇之 。然無所契悟。游袁筠間。受記
X79n1560_p0544c11║ 莂於洞山聦公 。嵩夜則 頂戴觀世 音菩薩之 像 。而誦
X79n1560_p0544c12║ 其號。必滿十萬。乃寢以 為常。自是世 間。經書章句。不
X79n1560_p0544c13║ 學而能。是時天下之 士。學古文。慕韓愈拒我。以 遵孔
X79n1560_p0544c14║ 子。東南有章表民。黃聱隅。李太伯。尤雄傑 者。學者宗
X79n1560_p0544c15║ 之 。嵩作原教論十餘萬言。明儒 釋之 道一 貫。以 抗其
X79n1560_p0544c16║ 說。讀之 者畏服。未幾復游衡嶽。罷歸著禪宗定祖圖。
X79n1560_p0544c17║ 傳法正宗記。其志蓋憫道法陵遲。愽攷經典 。以 佛後
X79n1560_p0544c18║ 摩訶迦葉。獨得大法眼藏。為初 祖。推之 下至于達磨
X79n1560_p0544c19║ 多羅。為二 十八 祖。密相付囑。不立文字。謂之 教外別
X79n1560_p0544c20║ 傳。書成游京師。知開封府龍圖王公 素。奏之 仁宗
X79n1560_p0544c21║ 皇帝。覧之 加 嘆。付傳法院。編次入 藏。下詔褒寵。賜紫
X79n1560_p0544c22║ 方袍。號明教。嵩再 奏辭讓。不許。宰相韓琦大參。歐陽
X79n1560_p0544c23║ 脩。皆延見而尊禮之 。留居閔賢寺。不受。再 請東還。于
X79n1560_p0544c24║ 是律學者憎疾。相與造說以 非之 。嵩益著書。援引古
X79n1560_p0545a01║ 今。左證甚明。幾數萬言。禪者增氣。而天下公 議。翕然
X79n1560_p0545a02║ 歸之 。凞寧五 年六 月四日晨興。寫偈曰。後夜月初 明。
X79n1560_p0545a03║ 吾今獨自行。不學大梅老。貪聞鼯鼠聲。至中夜而化。
X79n1560_p0545a04║ 闍維斂六 根之 不壞者三。頂骨出舍利 。紅白晶潔。狀
X79n1560_p0545a05║ 如大菽。常所持數珠。亦不壞。道俗 合諸不壞。葬于故
X79n1560_p0545a06║ 居永安院之 左。閱世 六 十有六 。坐五 十有三夏。有文
X79n1560_p0545a07║ 集總百餘卷。六 十萬言。其甥法澄。克 奉藏之 。以 信 後
X79n1560_p0545a08║ 世 。嵩居錢塘佛日禪院(或云 惠日禪師)。應密學蔡公 襄所請
X79n1560_p0545a09║ 也。東坡曰。吾入 吳尚及見嵩。其為人常瞋。葢嵩以 瞋
X79n1560_p0545a10║ 為佛事 云 。
X79n1560_p0545a11║ 贊曰。是身聚沫耳。特苦業所持。寔本一 念。首楞嚴曰。
X79n1560_p0545a12║ 由汝念慮。使汝色身。身非念倫。汝身何 因。隨念所使。
X79n1560_p0545a13║ 然但 名為融通妄想。念常清淨。正信 堅固。則 名善根
X79n1560_p0545a14║ 功 德之 力 。嵩生而多聞。好辯而常瞋。死而火之 。目舌
X79n1560_p0545a15║ 耳毫為不壞。非正信 堅固功 德力 乎。余 甞論人之 精
X79n1560_p0545a16║ 誠不可見。及其化也。多雨舍利 。譬如太平無象。而烝
X79n1560_p0545a17║ 枯朽。為菌芝。嵩其尤著聞者。聰公 可謂有子矣。
X79n1560_p0545a18║ 蔣山元 禪師
X79n1560_p0545a19║ 禪師名贊元 。字萬宗。婺州義烏人。雙林傅大士之 遠
X79n1560_p0545a20║ 孫也。三歲出家。七歲為大僧 。性重遲。閑靖寡言。視之
X79n1560_p0545a21║ 如鄙樸人。然於傳記。無所不窺。吐為詞語。多絕塵之
X79n1560_p0545a22║ 韻。特罕作耳。年十五 游方。至石霜。謁慈明禪師。助 舂
X79n1560_p0545a23║ 破薪。泯泯混十年。慈明移南嶽。又與俱 。及歿葬骨石
X79n1560_p0545a24║ 於石霜。植種八 年乃去。兄 事 蔣山心禪師。心歿。以 元
X79n1560_p0545b01║ 繼其席。舒王初 丁太夫人憂。讀經山中。與元 游如昆
X79n1560_p0545b02║ 弟。問祖師意旨。元 不答。王益扣之 。元 曰。公 般若有障
X79n1560_p0545b03║ 三。有近道之 質一 。更一 兩生來。恐純熟。王曰。願聞其
X79n1560_p0545b04║ 說。元 曰。公 受氣剛 大。世 緣深。以 剛 大氣。遭深世 緣。必
X79n1560_p0545b05║ 以 身任天下之 重。懷經濟之 志。用舍不能必。則 心未
X79n1560_p0545b06║ 平。以 未平之 心。持經世 之 志。何 時能一 念萬年哉。又
X79n1560_p0545b07║ 多怒。而學問尚理。於道為所知愚。此其三也。特視名
X79n1560_p0545b08║ 利 如脫髮。甘澹泊如頭陀。此為近道。且當以 教乘滋
X79n1560_p0545b09║ 茂之 。可也。王再 拜受教。自凞寧之 初 。王入 對。遂大用
X79n1560_p0545b10║ 至真拜。貴震天下。無月無耗。元 未嘗發視。客來無貴
X79n1560_p0545b11║ 賤。寒溫外無別 語。即斂目如入 定。客即去。甞饌僧 。俄
X79n1560_p0545b12║ 報火厨庫。且及潮音堂。眾吐飯蒼黃。蟻窘蜂閙。而元
X79n1560_p0545b13║ 啜啖自若。高視屋梁。食畢無所問。又甞出郭。有狂人
X79n1560_p0545b14║ 入 寺。手刃 一 僧 。即自殺尸相枕。左右走報。交武于道。
X79n1560_p0545b15║ 自白下門。群從而歸。元 過尸處。未甞視。登寢堂危坐。
X79n1560_p0545b16║ 職事 者側 立。冀 元 有以 處之 。而斂目如平日。於是稍
X79n1560_p0545b17║ 稍隱去。卒不問。王弟平甫。豪縱於人物。慎許可。見元
X79n1560_p0545b18║ 即悚然加 敬。問佛法大意。元 復有難色。平甫固請為
X79n1560_p0545b19║ 說。元 曰。佛祖無所異于人。所以 異者。能自護心念耳。
X79n1560_p0545b20║ 岑樓之 木。必有本。本於毫末。滔天之 水。必有原。原於
X79n1560_p0545b21║ 濫觴。清淨心中。無故動 念。危乎岌哉。甚於岑樓。浩然
X79n1560_p0545b22║ 橫肆。甚于滔天。其可動 耶。佛祖更相付授。必丁寧之
X79n1560_p0545b23║ 曰。善自護持。平甫曰。佛法止于此乎。元 曰。至美不華。
X79n1560_p0545b24║ 至言不煩。夫華與煩。去道遠甚。而流俗 以 之 。申公 論
X79n1560_p0545c01║ 治世 之 法。猶謂為治者。不至多言。顧力 行如何 耳。況
X79n1560_p0545c02║ 出世 間法乎。元 豐之 初 。王罷政府。舟至石頭。夜造山
X79n1560_p0545c03║ 拜墳。士大夫車騎。填山谷。王入 寺。已二 鼓。元 出迎。一
X79n1560_p0545c04║ 揖而退。王坐東偏 。從官賓客滿坐。王環視。問元 所在。
X79n1560_p0545c05║ 侍 者對曰。已寢久 矣。王笑之 王。結屋定林。往來山中。
X79n1560_p0545c06║ 又十年。稍覺煩動 。即造元 相向。默坐終日而去。有詩
X79n1560_p0545c07║ 贈之 。其略曰。不與物違真道廣。每隨緣起自禪深。舌
X79n1560_p0545c08║ 根已淨誰能壞。足跡如空我得尋。人以 為實錄。元 祐
X79n1560_p0545c09║ 之 初 。曰吾欲還東吳。促 辦嚴俄 化。王哭之 慟。塔於蔣
X79n1560_p0545c10║ 陵之 東。平甫狀其行碑山中。
X79n1560_p0545c11║ 贊曰。舒王甞手題其像 曰。賢哉人也。行厲而容寂。知
X79n1560_p0545c12║ 言而能默。譽榮弗喜。辱毀弗戚。弗矜弗克 。人自稱德。
X79n1560_p0545c13║ 有緇有白。來自南北。弗順弗逆。弗抗弗抑。弗觀汝華。
X79n1560_p0545c14║ 唯食己實。孰其嗣之 。我有遺則 。予讀此詞。知其為本
X79n1560_p0545c15║ 色住 山人也。
X79n1560_p0545c16║ 金山達觀頴禪師
X79n1560_p0545c17║ 禪師名曇頴。生錢塘丘氏。年十三。依龍興寺為大僧 。
X79n1560_p0545c18║ 神情秀特。於書無所不觀。為詞章多出塵語。十八 九
X79n1560_p0545c19║ 游京師。時歐陽文忠公 。在場屋。頴識之 。游相樂也。初
X79n1560_p0545c20║ 謁大陽明安禪師。問。洞上特設。偏 正君臣意。明何 事 。
X79n1560_p0545c21║ 明安曰。父母未生時事 。又問。如何 體會。明安曰。夜半
X79n1560_p0545c22║ 正明天曉不露。頴惘然棄去。至石門。謁聰禪師。理明
X79n1560_p0545c23║ 安之 語。曰師意如何 。聰曰。大陽不道不是。但 口門窄。
X79n1560_p0545c24║ 滿口說未盡。老僧 即不與麼。頴曰。如何 是父母未生
X79n1560_p0546a01║ 事 。聰曰。糞墼子。又問。如何 是夜半正明。天曉不露。聰
X79n1560_p0546a02║ 曰。牡丹 叢下睡猫兒。頴愈疑駭。日扣之 。竟無得益。自
X79n1560_p0546a03║ 奮曰。吾要以 死究之 。不解終不出山。聰一 日見普請。
X79n1560_p0546a04║ 問曰。今日運薪乎。頴曰然運薪。聰曰。雲門甞問。人般
X79n1560_p0546a05║ 柴。柴般人。如何 會。頴不能對。聰因植杖石坐。笑曰。此
X79n1560_p0546a06║ 事 如人學書。點畫可傚 者工。否者拙。何 故如此。未忘
X79n1560_p0546a07║ 法耳。如有法執。故自為斷續。當筆忘手。手忘心。乃可
X79n1560_p0546a08║ 也。頴於是默契其旨。良久 曰。如石頭曰。執事 元 是迷。
X79n1560_p0546a09║ 契理亦非悟。既曰契理。何 謂非悟。聰曰。汝以 此句為
X79n1560_p0546a10║ 藥語。為病語。頴曰。是藥語。聰呵曰。汝乃以 病為藥。又
X79n1560_p0546a11║ 可哉。頴曰。事 如函 得葢。理如箭直鋒。妙寧有加 者。而
X79n1560_p0546a12║ 猶以 為病。茲寔未諭。聰曰。借其妙至是。亦止明理事
X79n1560_p0546a13║ 而已。祖師意旨智。識所不能到 。矧事 理能盡乎。故世
X79n1560_p0546a14║ 尊曰。理障礙正知見。事 障能續生死。頴恍如夢覺。曰
X79n1560_p0546a15║ 如何 受用。聰曰語不離窠臼。安能出葢纏。頴嘆曰。纔
X79n1560_p0546a16║ 涉脣吻。便 落意思。皆是死門。終非活路。即日辭去。過
X79n1560_p0546a17║ 京師。寓止駙馬都尉李端願之 園。日夕問道。一 時公
X79n1560_p0546a18║ 卿多就見。聞其議論。隨機開悟。李公 問曰。人死識歸
X79n1560_p0546a19║ 何 所。答曰。未知生。焉知死。李公 曰。生則 端願已知。曰。
X79n1560_p0546a20║ 生從何 來。李公 擬議。頴揕其胷。曰。秖在這裏。思量箇
X79n1560_p0546a21║ 什麼。對曰。會也。只知貪程。不覺蹉路。頴拓開曰。百年
X79n1560_p0546a22║ 一 夢。又問。地獄畢竟是有是無。答曰。諸佛向無中說
X79n1560_p0546a23║ 有。眼見空華。大尉就有中覓無。手[搘-日+且]水月。堪笑。眼前
X79n1560_p0546a24║ 見牢獄不避。心外見天堂欲生。殊不知。欣怖在心。善
X79n1560_p0546b01║ 惡成境。大尉但 了 自心。自然無惑。進曰。心如何 了 。答
X79n1560_p0546b02║ 曰。善惡都莫思量。又問。不思量後。心歸何 所。頴曰。且
X79n1560_p0546b03║ 請太尉歸宅。頴東游初 。住 舒州香鑪峰。移住 潤州因
X79n1560_p0546b04║ 聖。太平隱靜。明雪竇。又移住 金山龍游寺。嘉祐四年
X79n1560_p0546b05║ 除夕。遣侍 者持書。別 揚州刁 景純學士。曰。明旦當行。
X79n1560_p0546b06║ 不暇相見。厚自愛。景純開書大驚。曰當奈何 。復書決
X79n1560_p0546b07║ 別 而已。中夜候吏報。揚州馳書。船將及岸。頴欣然遣
X79n1560_p0546b08║ 撾鼓。陞座敘出世 本末。謝裨贊叢林者。勸 修 勿 怠。曰
X79n1560_p0546b09║ 吾化。當以 賢監寺次補。下座。讀景純書畢。大眾擁步。
X79n1560_p0546b10║ 上方丈 。頴跏趺。揮令各遠立。良久 乃化。五 年元 日也。
X79n1560_p0546b11║ 閱世 七十有二 。坐五 十有三夏。頴英氣壓諸方。薦福
X79n1560_p0546b12║ 懷禪師。誦十玄談。至祖意。頴曰。當曰十聖未明此旨。
X79n1560_p0546b13║ 特以 聲律不恊。故耳。三賢十聖序。不如是。懷曰。宗門
X79n1560_p0546b14║ 無許事 。頴熟視。以 手畫按。作十字曰。汝識此字乎。汝
X79n1560_p0546b15║ 以 謂甑箅耳。懷無能言頴。拂衣去。曰。我要與汝鬬死。
X79n1560_p0546b16║ 生吾不敵汝也。
X79n1560_p0546b17║ 贊曰。東坡曰。佛法浸遠。真偽相半。寓言指法。大率相
X79n1560_p0546b18║ 似 。至于二 乘禪定。外道神通。非我肉眼所能勘 驗。然
X79n1560_p0546b19║ 臨死生禍福之 際。不容偽矣。吾視頴之 謝世 。無以 異
X79n1560_p0546b20║ 人適城市之 易。然真大丈 夫也哉。
X79n1560_p0546b21║
X79n1560_p0546b22║ 禪林僧 寶傳卷第二 十七
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